从主观愿望讲，每个人都希望自己活得丰富精彩，但有人刚到二十岁就觉得生活已没有意思，而有人到八十岁还保存着一颗童心，这其间自然有一些奥妙。
现在，人们把养生练气的学问称为“气功”。从上世纪八十年开始，气功热在华夏大地上掀起，几度春秋，这股热悄悄冷却了下来，神话般的功能、功法，被一些人所怀疑，使一些人对气功如同陌路人。然而另一些人在静思中、体悟中感受到了“气功”的奥妙与博大精深，他们因参加气功行列而变得健康、活泼、开朗，大度而宁静，精神面貌改变了许多。
气功是一种应用很广泛的养生术，深受大众的欢迎。对气功的深入研究也日益引起了各学科专家的广泛兴趣，现介绍一下当前的气功状态。
现在中国已出现三千多门派各式风格不同的功法，许多气功造诣深、影响较大的有道之士，他们以自己多年的练功心得，造福于人是应当肯定的，但深入到他们的功法中便不难发现他们的功理、功法大同小异，都讲究通过调身、调心、调息来发挥自身内在潜能，以达到增强体质、祛病延年之目的。
目前，国内外运用现代科学方法来研究气功，发现通过气功修炼对神经、呼吸、消化、循环和内分泌系统都有一定的调节作用，并能防治疾病。但这些都仅仅是对气功认识的开始，还没有深入下去。就这些事实现象顺便提一下华夏气功的发源，可追溯到易经产生之时。
《易经》就现在的人来说，还没有一个人站出来说，自己对这部书已经搞通了，这大概因为是有的东西是不能形诸于文字和言语的吧。就世界上影响最广泛的佛教来说，“释迦牟尼”，最后对弟子说道，他自己讲道四十一年，其实一个字也没说。确实，佛祖生前没写一部书，没留下一个字，现有的经典都是他的弟子根据他所说的记载，这似乎意味着如要了解“气功”的意义就只有投身修炼。在修炼的路途中自然而然的明白人世间的道理……
漫漫的华夏历史造出了许多令人荡气回肠的历史故事，也创出辉煌的文化。在这悠长的文化长河中，就“气功”发展和内容简洁的描写一下。
古代称气功为养生术中的一类方法，《艺术类聚》卷第七十五《方术部·养生》引《文子》曰：“太上养神，其次养形，神清意平，百节皆宁，养生之本也。肥肌肤充肠胃，闭嗜欲，养生之未也”。其流派有养神、养形、动养、静养、炼丹、服食等，主要方法有导引、行气、五禽戏、易筋经、八段锦、小劳术等。
导引：古代强身除病的一种养生方法。亦写作“道引”。“导引”的意思“导气令和，引体令柔”。导引术的锻炼方法，包括肢体运动配合的呼吸控制及按摩等，古代道家以此为延年之法。
导引术在我国有着悠久的历史，早在原始社会末期已有其迹，据传“阴康之时，水渎不疏，江不行其原，阴凝而必，人既郁于内，腠理带著而重腿，得所以利其关节者，乃制之为舞，散人引舞，以利道之”。
春秋战国时，导引术颇为流行，并出现了专门从事导引的养生家。早期的养生家“知龟鹤之遐寿，故效其导引以增牟”，他们编制的导引术式多是模仿鸟兽的动作形态，在《淮南子，精神训》中，就载有熊经、鸟伸、凫浴、猿躞、鸱视、虎顾等动作。汉末，医学家、养生家华佗在当时“禽戏”的基础上，创编了导引套路“五禽戏”，从生理医学理论和实践上发展了导引术。
导引术在漫长的发展过程中，形成了诸多功法，就其练功形式来看，可分为卧功、坐功、活步功、站功以及将卧、坐、站、步式串组成套的综合式锻炼方法。导引术发展到近代，成了一种被广泛用于保健强身活动的传统健身术，并统称为“气功”。
“气功”是一种在意识主导下，使精神、形体和呼吸锻炼结合一体的养生方法，它通过调整姿势、松静身心，集中和运用意念，调节和控制呼吸，以及有节律的肢体运动和按摩等锻炼手段，增强人体机能，诱发人体潜力起到医疗保健，益智延年和强筋壮骨的作用。
气功以整体观点为锻炼原则，注意锻炼对人体的整体影响，认为“精神内守，病安从来”，真气“通畅”能“扶正祛邪”，并通过以某种内气运转为主的锻炼，来寻求一定的锻炼效果。气功练习以自我锻炼为主要形式。
气功有着悠久的历史，早在二千年前的《庄子刻意》中已有总结性的记述，此后历代又有发展，流传至今。在漫长的发展过程中，逐步形成了医、儒、释、道、武术气功等五大气功流派，诸派气功，名目庞杂，各有特色。面对祖先留下的宝贵遗产和现代新兴起的气功研究热，我们每个人都有权、有义务发表自己对气功的见解、体会和感想。
祝愿祖国瑰宝气功能被更多的人所了解、所掌握，让“气功”给人们生活带来健康的福音。（金建丰）