说起中国传统的气功，八段锦应该说是无人不知、无人不晓了，它不仅是气功界很出名，在中医界的句号也响当当，八段锦已经进入中医学校的课程中，可以说，八段锦是公认的中医气功功法。俗话说，人怕出名猪怕壮，八段锦从它诞生起就带着特有的光环，所以，跟太极拳一样，后世将八段锦演绎出了各种不同的版本，这给作为现代人的我们带来了不小的困扰，这么多版本的八段锦，到底哪一个版本是最好的？哪一个版本是最适合自己的？今天就分享一下笔者的观点。
记得有一次跟一个卫健委中医科的领导聊天，说起了传统气功八段锦，因为他自己也很喜欢八段锦，还特意查了关于八段锦的资料，他说当年国家在挖掘八段锦功法时是费了大力气的，请了各个领域的专家学者，对八段锦进行了全方位的研究，并最终确定了国家体育总局的八段锦功法标准。这一方面说明八段锦确实是健身的好功法，要不然国家也不会下这么大力气去研究它，另一方面也说明，现在大家练习的这个版本的八段锦是经过很多专家学者们考证、完善后的版本，它的普适性很强，其健身效果值得肯定。
但是，任何事情都是有两面性的，八段锦也不例外。当我发现米晶子张至顺道长的八段锦后，让我不得不重新审视这些古代遗留的宝贵财富。为什么我会这么想呢？
对于传统的东西，到底应该如何继承和发展，是一个摆在我们面前的重要课题。就拿中医这个国粹来说，发展到今天，我们才知道原来中医的继承这一块都没有做好，经典的东西才是最好的中医，用某个中医大家的话说，原来中医学在汉唐时期已经达到了巅峰状态，我们要做的是先继承好，而不是上来就做减法，先去否定。因为中医，包括传统的养生及气功等，都是老祖宗们留下的珍贵财富，是从中国传统文化中孕育出来了，如果我们站在现代科学、现代医学的角度去研究它、分析它，最终可能得出错误的结论，这正是现代中医经历过的痛苦过程。
所以，基于以上原因，对于八段锦，我迫切想知道真正没有经过“修饰”的“原装”是什么，直到我有缘得知米晶子张至顺道长的八部金刚功。初识这套功法时，我以为这是道家内传的导引功法，等看完整个动作后，始悟这原来是一套八段锦，只是跟现在流行的八段锦有很大的不同。经过本人深入研究及练习实践，我认为张至顺道长的八段锦保留了创始宗师的真实想法，符合传统中医及养生理论，原因如下：
第一、这套八段锦，其遵循的理论根源于《*帝内经》，比如，八部金刚功的练习次序就是根据《*帝内经》“肾为心之主，脾为肾之主，肝为脾之主，肺为肝之主，心为肺之主。”这个原理，在练习“双手插顶利三焦”之后，第二个动作“手足前后固肾腰”就是针对肾脏的，然后是“调理脾肤须单举”则是针对脾脏的，以此类推，强化肝、肺、心的功能，细心的小伙伴会发现，这个五行的顺序是按“相侮”的顺序进行的，属于五行“相克”的范畴。如果五行“相生”是生理情况，那么“相克”就是病理情况，而八部金刚功属于“阳刚”的功法，偏于祛病，所以，这个顺序其实颇有深意。
第二、八部金刚功的练法符合道家“道法自然”的要求。它不要求配合呼吸，也不要求一定要做多少遍，而是要求“自然”就好，什么意思？意思就是要根据每个人的情况而定，能多做几遍就多做几遍，不能也不要紧，坚持锻炼一样有很好的效果。
第三、八部金刚功的练法，特别重视人体的“气”和“气机”。比如在预备式中，就有一个动作——双手五指并拢，稍用内劲伸直，掌心向后稍斜，发动气机，这个动作非常巧妙，可以将人的气引到双手，为下一个动作打好基础。另外，八部金刚功还特别重视中焦脾胃的气，比如预备式就是将两手掌叠放在中脘穴的位置，这里就是人体中焦所在，另外在每个动作练习结束，双手呢都要回到中焦的位置，这样的动作设计能守住人体的中气，不至于消耗过多。
第四、作为一套这个动功，八部金刚功做到了刚柔并济，既有很缓慢的动作，也有刚劲迅猛的发力，其动作设计完全符合人体的生理，没有那种常人难以完成的高难度动作。
第五、八部金刚功的动作完全符合中医的经络学说。比如在第一部功法中，双手插顶利三焦，就充分的运用到人体的手少阳三焦经，因此动作设计就是双手手背相靠，指尖向天，然后用力猛向天空插至直立。这个动作呢，直接就可以锻炼手少阳三焦经，而经络跟脏腑都是联通的。再比如第二部——手足前后固肾腰，锻炼的就是我们的足太阳膀胱经，膀胱跟肾互为表里，所以，通过锻炼膀胱经就达到固肾的目的。这样的例子还有很多，可以看出八部金刚功的创始宗师确实是一个高人，这套功法并不是随便创出来的。
基于以上原因，笔者认为张至顺道长所传的八部金刚功是八段锦的原始形态，保留了古人对于中医养生的探索和实践经验，再加上道家独特的文化，使得八部金刚功一直秘而不传，从而保留了它的原始面貌，它是中华传统养生文化的瑰宝，值得我们好好去继承。
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