年2月2日，济南中级人民法院，审判长正在高声宣读判决，随着判决内容被一句句读出来，在场众人的脸上都露出了惊愕的神情，看向受审席的目光也变得复杂起来。
原来，受审者是一位小有名气的“活佛”，法院以强奸罪、强制猥亵妇女罪等四项罪名数罪并罚，对其判处有期徒刑25年。
这究竟是怎么回事？佛门净地怎么会有如此荒唐肮脏之事？
犯下此事者，长期自称“活佛”，还以各种冠冕堂皇的理由要求女弟子“双修”，而原本供僧侣用来化缘的金钵，也在这0年间变成了真正的“金”钵，为他敛财2亿。
这个人究竟是谁，为何能如此胆大妄为？
更名换姓改民族，“气功大师”变“活佛”！
此人名叫王兴夫，乃是正儿八经的汉族人，籍贯山东济南。年轻的时候，王兴夫通过自己的努力，完成学业后考上了编制，成为济南监狱的一名公职人员。
该为国家贡献力量的他却似乎看不到这份工作的无限光荣，而是将目光投向了那缥缈的投机，而这看似不可思议的一切其实早有预兆……
拿着“铁饭碗”吃着公家饭，王兴夫原本该是人人羡慕的对象，但他的警服之下包裹的却不是一颗忠国护民的心，工作的收入对他来说远远不够。
因此，在当时听到有关“气功”的消息时，他不是想着怎么帮助人民群众认清骗局，而是一步步打听了解逐步变成自己的生财之道。
说到“气功”，这本是我国一项传统的保健、养生、祛病的方法，是一种以极限腹式呼吸为基础来锻炼五脏六腑，从而使人平心静气，同时增强心肺功能和消化吸收功能的方法。
20世纪80年代，公园里的大爷大妈还只是散散步、打打太极、伸展下腿脚，广场舞还未兴起，各项运动还未普及。
所以当“气功”出现时，本就披着中国功夫的外衣再添加几分神秘色彩，便让处于新旧社会交替时期的他们，很轻易就相信了。
毕竟这个年龄段的迷信思想还植根于心中，因此各个广场里开始出现了一项“高大上”的新型运动项目。
大家刚开始只是好奇，然后观望，而后慢慢被引入其中，接着呼朋引伴、携亲带友，这便引起当时的“气功热”。
当时还涌现出了一大批“气功大师”，像严新、王林等都是当时“身怀特技”的大师，深得信徒敬仰。
再后来，就不单单是老年人了，年轻企业家、明星、成功人士都不乏其中，可见其迷惑性有多大，这也深深吸引了王兴夫……
当然，吸引王兴夫的并不是这“气功大法”，他怎么也是受过高等教育的国家公职人员，这些手段还不足以骗到他，他看到的是这背后的巨大利益，因此很快便投身于此。
王兴夫脱下警服变大师，很快就开始组织自己的气功班，四方游走进行宣讲，收得的几名徒弟也卖力做着宣传，不久就取得成效。
王兴夫的气功班热火朝天地办起来了，他也越发忙碌了起来，每天起早贪黑、东奔西走忙着“大师”事业。
眼看着自己的队伍逐渐壮大，在接受敬仰的同时还装满了荷包，可谓“乐在其中”，哪里还记得那一份人民公仆的工作。
由于王兴夫屡屡请假、旷工且不知所踪，年，济南监狱在无法联系到他的情况下将其开除公职。至此，人民公仆与“气功大师”两个头衔共属一人的讽刺画面告一段落。
对于王兴夫来说，他此时根本不在乎这份工作的得失，宣讲气功收徒挣钱，财富实在来得毫不费工夫。
那份所谓公职工作的收入对于现在的他来说根本不值一提，致力于自己的“大事业”似乎才是正道。
然而，飞速发展中的中国岂能允许如此骗术横行？随着大家受教育的程度变高，国民素质的大大提升，科技不断发展，骗术很快被揭露。
年，国家大力打击此类非法气功组织犯罪，“大师们”如鸟兽散。
曾狂妄至极想做清华教授的严新大师远遁海外，身怀绝技的王林大师因数罪并罚被捕入狱，气功带来的乌烟瘴气得到净化。
王兴夫的气功班也被一网打尽，侥幸逃脱的他却并没有死心，一边观察形势一边四处打探新的门路。王兴夫可以说是在行骗的道路上想方设法、绝不放弃，其背后涉及的利益之巨大也就可见一斑了。
一无所知入藏地，佛学文化相悖行！
没多久，王兴夫似乎摸清了这条赚钱之路的门道，很快他发现即使是现代人遇事也会上山求佛、进庙求签，因此他又把目光放到了新的领域——香火钱。
王兴夫先是从气功大师摇身变成佛教居士，然后经过一段时间的“研究”，他发现当时很多人对藏传佛教不太了解，很容易被唬住。
野心颇大的王兴夫，于是希望能够直接成为“活佛”，要知道这可是对藏传佛教高级僧人的尊称。为此他还更改名姓、伪造身份，将自己的民族变更为藏族。
那么，作为汉族人的王兴夫到底是如何实现自己的目标的呢？
王兴夫对于佛教文化可谓一无所知，在逃跑过程中结识了臭味相投的几位朋友，来到了四川省甘孜州，经过几番推荐认识了他日后的得力帮手——鲁绒。
为了把身份坐实，王兴夫可谓绞尽脑汁，认识鲁绒后便让他引荐自己拜师到他的师父门下。
鲁绒当然不答应，他的师父可是当地颇有名望的高僧，他也知师傅不会轻易答应。
奈何王兴夫的嘴皮功夫早就练了出来，软磨硬泡、死缠烂打、金钱诱惑都使上了。
他知道鲁绒所在的甘孜州石渠县俄若寺香火并不旺，寺庙开销困难，于是主动为俄若寺捐了大笔资金。
鲁绒也没少收好处，很快见钱眼开的鲁绒禁不住诱惑，不但帮助王兴夫办理了两张假身份证，成为一位“合法”藏民，还一再游说师父贡智收下了王兴夫，帮他剃度为僧。
鲁绒打通人脉，为王兴夫办理了取得新的身份证，名为洛桑丹真，自此王兴夫就有了藏族僧人的身份。
就这样，王兴夫成功地成为一名佛家弟子，但是心术不正的他又岂会潜心修行？这样的身份只是他继续行骗的外衣而已。
披着高僧弟子的外衣他也继续收了一批弟子，可这远远不能满足他，他可是要成为“活佛”。
如此胆大包天的想法也能看出王兴夫对于佛教文化毫无敬畏之心，心里眼里只有利益！
再说“活佛”，可能很多人会想到济公。其实藏传佛教里的活佛和我们通常理解的“活佛”不是一回事。
在藏语中，“活佛”的读音是“朱古”，意为“转世者”或“化身”，是对一些高级僧人的尊称。
也就是说，藏族居民称某位僧人为“朱古”，是相信他是某位神佛菩萨的“幻化之身”。
不过无论如何理解，这些活佛都是宗教学养极其深厚的虔诚僧人，孜孜研习佛法，不会从事那些骗人的行为。
很显然，王兴夫的所作所为与“活佛”之称可谓相差千里，与佛学文化的相悖行为更体现出他只有内心的贪婪，佛家五*之首便是“贪”，他却一直在这条路上越走越远……
佛学讲：一切皆为虚幻。讲究的是意境，是“空”，一切皆流，无物永驻。
但王兴夫却都要抓“实”，实实在在的地位，实实在在的财物，实实在在的欲望。
为此，他不断煽动自己已经收的弟子帮助他进行宣传造势，越来越多的人被骗入局还甘心为他奔走扩散消息，王兴夫的“活佛”计划基本准备到位。
万事俱备，只欠东风，需要一个更加让人信服的仪式感来让大家全心全意相信他。
别忘了，王兴夫还有一位“同门师兄”——鲁绒又为这位师兄出了大力，为王兴夫在俄若寺、蒙格寺等四座寺庙分别举办了声势浩大的坐床仪式。
坐床仪式在藏传佛教中所特有的一种隆重的仪式，标志着能以“前世活佛”的地位公开与外界往来，而这就是王兴夫要的“活佛”的身份！
王兴夫将此刻录成光盘，分别取名《洛桑丹真活佛坐床法会纪实》《上师洛桑丹真仁波切》，送给自己的信徒，还让人伪造了不少其身坐莲花头顶金光的图片，进行大肆宣传，一时间名声大噪。
当“活佛”身份到手后，王兴夫便开始了大肆敛财，弟子们不但要为他四处宣传，还要缴纳高额学费。
此外，随着信徒数量的增多，香火钱的金额也就上来了。而且，王兴夫还高价售卖平安符、龙王宝瓶等小物件，称是自己为开过光的，但实际上只是一些他批发来的普通东西。
更有甚者，王兴夫还借用弟子名义开公司，以修建寺庙宣传佛法的名义向大家集资，一笔笔都是不菲的收入，全部据为己有。
奇怪的是，大家都对他深信不疑，心甘情愿掏出自己的全部身家献给这位“洛桑丹真活佛”，细想真是让人不可思议。
如此，王兴夫仅用0年时间就敛财2个亿，出入豪华场所，下榻高档酒店，栖身豪华别墅，还有多家公司，可谓将财富实实在在抓在了手里，哪里还管什么佛学。
佛家讲究万物本空，让人知道因果报应，善恶循环，但“贪”字当头的王兴夫哪还在乎这些？事实上，除了贪财之外，他还贪色。
拜在他门下的女弟子除了完成缴纳学费、宣传“活佛”之外，还得献身服侍他休息。用他的话说，这是他对女弟子们的优待，是通过“双修”的方式帮助她们提升功力，更好地修行。
那么，这些弟子们真的心甘情愿吗？有些人或许在蒙骗之下同意了，但也有一些人不同意。
为了对这些弟子进行精神控制，王兴夫还让他们在“皈依证”和“瑜伽信息卡”上写下*誓：“愿意以身为法器、为宝瓶，生生世世追随上师”，“如有违誓，甘受五雷轰顶、水淹死、五马分尸之报。”
许多遇上了巨大人生变故的女弟子，都希望王兴夫能够帮助她们走出人生低谷。
王兴夫将她们约到宾馆，用花言巧语打着“法身加持”好“双修”的幌子，凭着“洛桑丹真活佛”的巨大名气，轻易就能拿捏人心。
用他自己的话来说：
“上师连理你都不理你，连碰你都不稀碰你，为什么？你那个臭垢不堪的身躯，不知经过多少世轮回，已经受了这么多污染，上师为了净化你才加持你，你居然还有世俗男女分别，师父还稀罕看你吗？还稀罕碰你吗？”
常言道“当局者迷”，弟子们听到这样的话，自然不敢反抗，担心触怒了活佛会遭到报应。
王兴夫在各地传法时，总要要求每晚留到2名女弟子值班，服侍他就寝，因此，他无论走到哪里总会有女弟子被奉上。
就这样，这些本就处在低谷里的人，再次被骗财骗色，不少人因此患上忧郁症，甚至愤然自杀。
这样的行为比起贪财更加肮脏至极，王兴夫也完全站在了整个佛学界的对立面。
招摇撞骗终落网
随着王兴夫的行为愈发疯狂，一些弟子也逐渐清醒过来，先是在网上揭发了他的丑恶行径，引起社会的