请您闭目、静心、用八句口诀组场
静心想想天地虚空，想想智能气功科学的气场，想想老师，给自己加个好信息
祝您心安、健康、长功！重点提示：
练气功运用意识，最根本的内容是要用意识改变不同层次的物质的功能状况或物质状况，使之朝着预想的方向去发生变化，这就是运用意识的目的。什么叫“气功态”？“气功态”即内向性运用意识的状态。要打破长期形成的外向性运用意识的习惯，建立起意识活动的新的秩序和规律，是一个艰苦磨练的过程。
庞师谈：为何练气功关键在于练意识（详见（节选《智能气功科学讲义》）—页））
通过上述关于意识的作用，意气形的关系的阐述，初步明确了意识活动可以改变人体内各层次的生命活动。意识活动集中到哪一个层次，就可以加强这个层次的作用。意识对身体内的生命活动，如有形的物质运动、气的运动以至意识自身的运动都是如此。虽然体内气的流动、有形物质的代谢过程，有其自身的运动变化规律，但精神活动（即意识活动）则可以控制、改变它们的运动变化的过程。意识活动可以加强体内各无形物质层次（如元气、阴阳等层次）的功能，加强其物质性。同时也可以通过意念的集中产生能量，甚至产生出有形的物质。同样，意念活动的作用，对体外的物质层次也是如此。掌握了这一条最根本的道理以后，就可以掌握练气功运用意识的根本原则了。
练气功运用意识，最根本的内容是要用意识改变不同层次的物质的功能状况或物质状况，使之朝着预想的方向去发生变化，这就是运用意识的目的。所以，练气功主要就是练意识，也可以说练气功关键在于练意识。意识活动人人都有，为什么要练呢？从气功角度分析，一般人的意识活动是向外的，即外向性的，用来接收眼、耳、鼻、舌、身等感官从外界传来的信息，分辨外界事物，或把形成的概念进行分析综合，做出判断推理，这也是向外、向周围漫延发展。练气功的练意识，是把意识练得向内向性运动，即把众多的外界信息不再向外漫延发展，而是向内集中、再集中，集中到一个地方，使意识不注意外界的信息而回到专注自己的生命活动上来，这是个大变化。
练气功就是要经过锻炼，把内向性运用意识养成习惯，这个习惯建立不起来就谈不上气功态。什么叫“气功态”？“气功态”即内向性运用意识的状态。要打破长期形成的外向性运用意识的习惯，建立起意识活动的新的秩序和规律，是一个艰苦磨练的过程。所以我们练气功，一方面是要改善自己的生命活动状况，另一方面是要在意识中深深扎下气功这个种子，这既是运用意识的要求，也是运用意识本身的一种锻炼。捧气贯顶，一推推向天边，一收收回体内，没有意念怎么使气达到内外交流？练三心并站庄也要用意统帅气，从手心，从头顶上方经顶心，从地下经脚心把混元气并到丹田。以后练三步功同样有意念活动，有时还要发声，要求完全静是不能的。所以我们只要求精神集中，不要求虚静（实际上，精神集中也是入静的一种形式）。有人说你光强调集中，不搞入静，脑电图能有变化吗？问题的实质在于入静也不是大脑皮层没有兴奋点、脑电波没变化了，只不过变化的频率少一点，因为念头少了。我们搞精神专一集中也是使念头少了，效果是一样的。这种练法古人就有，即要求神与形合，身心相合，这是最简单也是最高级的功法。
集中精神到形体里边来，精神把身体一罩，守住全身，就是心身合一了，到后来身体就要发生变化了。这就是入静和精神专一集中的关系。我们当前就强调把精神集中于一点，不要管以后的变化。集中了，变化自然会发生。有同道一开始就讲什么“虚静”、“坐忘”，认为这才是高级的。但你集中还不行就讲虚空、坐忘，结果是既“虚”不了也“忘”不了。有的功友看了一些气功书以后知道了“元神”就去找“元神”。“元神”是人生下以后具有的最本质、最全面的神经功能，各种神经功能、反应机能都隶属于“元神”的范畴，但它就不许有一个念头，念头一起它就不是“元神”而成为“识神”了。要找“元神”，“找”就是念头，只有不找而自动入静才能体验“元神”。
智能人按：近年很多人要找意元体，找就是念头就离开了意元体，只有不找而自动体察才能体验意元体。当下就是。很多“高级”的道理老师早就讲了，而且在不同课程、不同时间、不同场合反复讲了。如果我们光知道到处找新方法、新理论，心却安不下来，最多是赶个时髦，其实跟修持、功夫关系不大。安心读老师的书吧，“书中自有*金屋”！我们练功时千万别管“元神”、“识神”那一套，就管集中，能集中成一个练功的念头就可以了。请您闭目养神，认真地想想大气场，想想自己人生的意义……活在当下、满心而发，心想事成。祝混元灵通往期推荐：
为您推荐一本“智能气功小辞典”——《智能气功科学讲义》
庞师谈：意、气、形三者的关系（通俗、直接、实用））
（內部錄音）龐師讲怎样练好站桩、站桩带功口令词及其详解（最新）庞师带念N体认意元体光省心语以心印心幸福感恩