传统古传修炼是以＜道德经＞、＜南华经＞（庄子）为经典。
＜道德经＞、＜南华经＞核心理念是无为、虚静、顺应自然。
1、自发功通神论
老一辈气功家刘贵珍、周潜川、巨赞等等这一代，把自发动归类到练功出偏范畴。周潜川还收集一套三十六天罡指法纠偏练功中的自发动，以及收集一些他纠偏练功自发动的案例。
甚至于巫术界，也视自发动为出邪。很多巫人入巫时会大动不止，唱叫不停。这时需要功力高的巫人去纠正，以达到收发自如。
年赵金香创编鹤翔桩推出，该功法以自发动功为出功标准。由于受到当时北京气功协会的推广，一下子在北京及周边地区普及。这段时间，老一代气功家纷纷出来工作了，一下子海量出偏的人涌来纠编，使到老一辈气功家束手无措。
后来很多气功门诊接治出偏的练功者第一句就问是不是练了鹤翔桩，可说自发动功是容易造成出偏的。
但是，自发动功出功快，容易发外气，外气功能特异性又能吸引人。所以，自发动功出偏率，也阻止不了人们对它的趋之若鹜。后来就出现大量的自发功法，然后出现带功报告，带功报告以场面出现自发动的概率来衡量带功者的功力。
带功报告传自年河北石家庄气功门诊，后来各路“气功大师”是抄袭石家庄气功门诊的带功模式，甚至开场白也是石家庄气功门诊口语。
石家庄气功门诊“创造”了带功报告，但是没有使他们红起来。这印证了商业规则，第一个推广新商品的人是失败的。为什么推广新商品头批人会失败？因为不熟的商品大众一下接受不了，形成不了市场，也就赚不了钱了。
为什么后来各路“大师”带功报告风起云涌？疯魔全国？这是自发动功造就了大批气机松散群体。
自发动功摇松了练者的气机，这样，随随便便什么人说些练功的话就使到他们体内气机反应，激发出自发动象。
这样千里传功，万里疗病的骗术也出来了。
当一个包装成神的、佛的、外星人的“大师”带功，那些听报告的就以为真的他们给自己加了功。不知是自己气机松散受暗示，受诱导引起的自发运动。
年在广州市较场体育场“ｘｘ大师”的带功报告，进场有二万多人。台上大师在吹水，台下足球场二千多人在狂魔乱舞，嗷嗷大叫，四周也到处是自发动的人，场面非常壮观。
但是，带功报告连巫术都不是了，是一种骗术。巫术有些还是真功夫，即发出真气。带功报告纯粹是吹水，在欺骗人。
2、周天通百病除论
周天通百病除，是八十年代气功热时流行非常广的一种说法。这种说法起始何人，无法溯源。老一代现代气功的功理功法是没有这种说法，古传丹道、修炼法也没有这种说法。
显然是当代气功界传出来的，当代气功界这种说法流行甚广，以至于很多功法以通周天的速度来做推广噱头。
宣传功法的广告练通周天时间越来越短，从百日通周天到一个月通周天然后到一个星期通周天。最后有些功法干脆说周天本来就是通的，不用练它自然是通的。
不过，任督脉是不贯通的，不练是不会通的，不会形成小周天环流的。
但是，通周天后是否真的百病除了吗？却没有任何气功临床案例证明。
以通小周天为终极目标的＜真气运行法＞（80年代版）一书，该书后面部分收集几十例百日通周天的案例，是患者练通周天成功过程，但是，没有他们通周天病患消除的医案证明。
通周天的案例非常多，就是一些小毛小病的人通周天后也不会立即消失，仍需练通大周天逐渐才使病患消除。病患较多、较重的，通周天练几年才能消除病根。
以通周天为目标的功法，一般用意守、以意领气、以意化气等方法，这样就造成很多出偏或走火入魔。因为气是不受意识指挥的，意识役使气多了。气就往来冲突，汹涌澎湃。越想控制它们，它们越是四处奔放。
这样，练功就是运气，运气就使气松散。
所谓气静心平，气宜静不宜动，气动心躁。
这类功法往往是以气感强弱衡量功力，就使到练功者追求气感，追求周天，越练功气越松散。
对内进行意念、以意领气、导气、引气、空运周天等等。
对外进行拉气、采气、体感探病、发外气等等。
这样产生很多出偏现象或走火入魔。
3、意识化气论
意识化气，是意识产生气，意识决定气的生发和存亡。
这与唯心论相似，意识决定功能、决定气的运行机制。
同样，很多“大师”用宗教来包装功法，把修身养性进行延年益寿的功法搞成宗教式拯救功能。
中国的古传丹道、修炼功法、气功的疗病治病与医学相辅相成，是唯物性的。试想医学用唯心论、宗教模式作指针会怎样？——草菅人命的。
同样，练功用唯心论、宗教作理论也是草革人命的。
所谓差之毫厘，失之千里。一念之差，天壤之别。
有人问我，怎么练功才不会出偏？
我说只要不用意，怎么练也不会出偏。
把修身养性疗病治病功法是为练意，以意化气，以意化功能。甚至于意念导弹轨迹转变、意念化学反应、意念拯救人类、拯救地球等等，就不是修身疗病治病功法了，是邪魔妖说了。
练功是实实在在的事，在中医学里修身养性是延年益寿重要一部分。＜内经＞开篇“上古天真论”就是论述修身养性对健康长寿的重要性、原则性。中医学与修身养性紧密相联、相得益彰。
有位佛教徒，天天母女二念经几百遍，然后她就学打坐，突然全身火蛇缠身，热流圈转。她找密宗上师，无法解释。
辗转找到武当道家功版面，经气学、经络学的知识学习，很快掌握了道家功修炼法。练功能顺利进行，避免了出偏。
这位运气没有那么好，天天修佛磕头，突然一天一股气冲入肚里，这样一直就在肚里盘旋，无法摆脱。
去九华山、五台山找师父消除这肚里气转，都无法给予解救。然后在九华山用利刃刺腹自杀，因为疼痛下不了手，伤了肚子表皮。一年多，肚子气逐渐变凉。
其亲戚找了各路“气功师”去纠偏，又令到他乱引乱导肚子的气。还有“气功师”教他发外气，并用外气去拉去抓他肚子的气。
待本版版主去教他时，己经接触过很多繁杂的练功理念了，都不知信谁。虽然暂时能按道家功去练下，但是，总想一蹴而就让人把他肚里的气抓走。没有很好配合纠偏，这样的出偏者很多，不肯改变练功理念，能愿出偏。
后来被气缠无法忍受，就去撞车自杀。其家人医院去，医院用电击去击他的肚子。他出来后，本版版主曾去复访他，他变得木纳，记事不清，这个人就这样废了。
这些例子都是因为宗教无意入练造成的气机运动，对医学、丹道气理、经络学没有理解，产生出偏、走火入魔现象。
这也说明修炼是唯物性的，如以意决定物质理念修身，必然会出偏、走火入魔。
当身体气衰，人的活动能力下降，脑力劳动败退。古中国创造出无为、虚静、恬淡的修炼总纲，这是延年益寿的至圣经典。
现代医学利用运动来激化体质衰退，表面是有效果，但是以气机松散、气血外溢为代价，生命活动是获得提高，寿命却会缩短。
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