练功者经过气功锻炼，体内产生真气，真气积聚到一定程度，在大脑真气调节机制的（这个机制可能在丘脑）调配下，就会自动向病域冲击。但在真气疏通阻塞的经络时，往往病域及病域的周围，会出现酸、胀、刺、热、痛、牵、压、麻、跳等异常的感觉；有的还会引起某个器官功能暂时亢奋的状况。这种现象我们称它为“气攻病灶”。有的人感觉强些，有的人感觉弱些。
这是练功得气，气到病治的好现象。但是有些练功者不了解这个道理，以为练功错误，出了偏差，惊恐不安，到处求人排气纠偏。
有位陆女士，34岁，汽车驾驶员，患有肝、胃、胆、心脏、头痛、风湿等多种疾病，病休在家。学练鹤翔庄气功。因治病心切，练功认真努力。有一天在练五节动功时，突然出现自发动。由于缺乏思想准备，心中惊慌，大动不已，不能自控。经人帮助制止，才恢复正常。以后练功就出现自发动。并有一股热气流向头部冲击。头晕目眩，恶心呕吐，不能继续练功。她认为自己练功错误，出了偏差。
于是改练空劲气功，自发动得到控制，体内的热气流有时仍向头部冲击，经气功师导引后就平息。练空劲气功3个月，没有再出现其他不适情况。风湿痛有所减轻，胃口良好，体力、精神转佳。去医院做肝功能检查，但指标仍是阳性，病情没有好转。
听人说养气功治肝病效果好，就改练养气功。练功一周后，突然腹内出现一股热气流冲向肝区。顿觉肝脏紧缩，向腰背牵吸，疼痛异常；有时冲向心区，顿觉心脏跳动剧烈，胸闷，头晕站立不稳；有时冲向胃区，顿觉胃部胀痛，食道由喉至胃似有物塞住，不能喝水进食。
她认为练功错误又出偏差了，并且偏差得更加严重。于是请气功师纠偏。教养气功的老师说：“练养气功仅一周，哪里会有这许多内气呢？我教功多年从未遇见过这种情况，无法治。”
教空劲气功的老师给她排气，她就当场头晕、昏迷。给他补气，她的腹部鼓胀，肝、胃、心、头等更加难受。为此弄得坐立不安，食不进，夜不眠，十分痛苦。精神恍惚，身体极度虚弱，连走路也有困难。
来我处要求纠编。我们专心聆听她诉说疾病情况和学练气功的经过，并用气功给她仔细测病、查气。发现她的肝、胆、胃、头、颈、鼻、肩、腰、腿等都有疾病，又发现她的督脉、任脉沟通，中脉也通，命门温热，丹田略有储气，肝、胆、胃、心头等处却有零星的真气滞留。
根据病情及真气驻留的部位，我们断定是气攻病处，不是偏差。但病人不以为然，要求我们排去真气，消除痛苦。针对病人的思想和要求，我们对她进行心理治疗和气功治疗。
首先指出偏差与气功正常效应的区别。告诉她气功练到一定阶段，体内会出现一系列反应。只要是正确地领会练功要领、遵守注意事项，循序渐进地进行锻炼，所出现的反应基本上是正常效应。如果练功偏离要领，违反注意事项，或者盲目追求某些练功效应时，才有可能出现偏差。
她是在气功师正确指导之下，按要领锻炼的，出现的各种反应，应该是正常效应，不会是偏差的。又指出她目前的情况是气攻病灶的好现象，应该高兴。她顿时兴奋起来说，自从锻炼气功后，头部右侧、右脸的麻木和右颈的淋巴结胀痛确已消失。自己的肝、胃、心、头是有疾病，对“气攻病灶”的说法，表示理解。
但是对反应如此强烈而痛苦，又有疑惧，害怕损伤内脏。接着我们又以真气的产生、运行、储藏的规律，给她分析几次练功出现情况的原因。
她先练鹤翔庄气功，这是导引型功法，以锻炼肢体为主，肢体活动兴奋，产生肌肤真气。先在肌肤之间经络运行、储存，随着练功深入，有部分真气由经络向上进入大脑，因而出现了自发功。以后真气攻击头部病域。因气量较大，冲击较猛，从而引起头晕恶心。
以后改练空劲气功，空劲气功也是属于导引型功法，以锻炼下肢为主，产生的也是肌肤真气，也是运行储存于肌肤之间，尤以两腿肌群为最。也会有部分真气从肌肤之间上升进入头部、向病灶冲击。但经气功师的及时疏导，真气返回肌肤，储藏于腿际及命门之内，所以没有出现不适感觉。
她以后改学养气功，养气功属于吐纳型功法，以锻炼呼吸为主，通过呼吸推动脏腑产生真气，这种真气先运行储藏于脏腑之间，而后进入丹田（其他类型功法产生的真气，最后也都要进入丹田）。她练养气功虽然只有一周时间，但是原来储藏于肌肤和命门之内的肌肤真气恰通过深层内向的经络由表及里进入脏腑，与脏腑真气结合，汇成庞大的真气流，在大脑真气调节机制的调配下和脏腑真气的引导下，向肝、胃、心等处的病灶进攻，因气流强大，冲击过猛，所以出现的反应也较强烈。
真气是我们自己锻炼出来的精气神的高度凝合物，它是为我们自身防病治病服务的，绝对不会损害自身，这股由肌肤真气为主与脏腑结合的温热气流，是替她治病的天然药物，来之不易，要好好保护，不可排泄损伤。暂时的苦痛将会换来终身的健康、幸福。
经过以上分析，她确信病域感觉异常是气攻病灶的正常效应，不是偏差。然后我们向她丹田发功，加强她丹田吸聚真气的力量并将散滞在脏腑和头部的真气引入丹田。并嘱她暂停练功，减少新的真气继续产生，以缓和气攻病灶的冲击。如果偶尔有强烈反应再出现，要放松身心，不可紧张。如在白天出现，可以做些有兴趣的活动或劳动，转移注意力，以分散气流。如在晚上出现，可以做引气归田的功夫。经过3次治疗，反应减轻，精神正常。（柳培生周杏卿）
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