传统武术谚语讲“入门三年桩”，桩功的练习是中华民族独特的一种锻炼方式。同时也是每一个习武健身者都必须重视的一项最基本、最重要的练功环节。就目前比较流行的有“浑圆桩”及武术各门各派的桩功，譬如“四平马”；“三体式”等等，这些桩功“各型其异”然其中“关窍”还是有一定的共性在其中。笔者研习的是“少林内劲一指禅”，比较小众的一种桩功健身方法。师从十九代功法唯一传承人阙巧根老师。经过长年的桩功练习，总结出桩功秘要“五要素“。
一、桩功秘要“五要素”：松
桩功爱好者经常看到的各类文章中，强调“松”的文章尤其很多，不可否认“松”是站好桩功的的第一基础。那么，在我们日常的桩功练习中如何做到“松弛有度”？什么样的“松”才是正确的？桩功的锻炼是离不开内外“相合”，尊师经常说的“身理；心理”的统一。我暂且把这类归纳为身体；心理；两个方面。下面简要说明一下。
1.身体“松”
要求身体自然站立，双膝弯曲下蹲，保持“胯；膝；踝“三者曲度；双手臂及手掌“肩；肘；腕；指”在体侧保持一定的曲度。这些关节的弯曲实则是刻意把各个关节韧带放松，相当于把我们日常各个关节负荷卸载，通过“筋膜”自我张力维持桩形，把肌肉和筋膜潜能充分开发。所以这种“松”是传统内家拳要义中的“松而不懈”。
2.心理“松”
桩功练习，往往很多初学者杂念多；甚至很多桩要求意念集中，或数息、或意守身体某部位。初学者，往往掌握不好“火候”，出现健身相反的效果。在桩功中我们要求初学者“睁开眼睛”练功；不需要刻意的去“意守”、由它来去；既是“意无意；无意之中有真意”原则，要做到杂念来去不由它，不深究，这样不易出偏。一个练功者，主要还要在生活中练就一颗“平常心”，在练功中做到心平气和，随着时间的积累，心平也就“意念”松了。
以上两者“松”，在桩功中是密不可分，并不是单独存在的，并且只有身体“松”才能心“松”。
二、桩功秘要“五要素“：静
桩功的练习中“静”分几个阶段：
第一阶段：在练习桩功中一定要放“音乐”譬如：练功带；佛经等等；甚至还有站桩中看电视的。
第二阶段：功法练习常常要求选择环境安静的地方，无喧哗、无嘈杂，利于放松，利于入静。
第三阶段：外界的吵杂没有任何影响；状态来的时候已经沉浸“禅”的过程中。初学者桩功练习，入门之法，首要入静。通过入静，身心才能放松。“松”与“静”是不可分的，只有“松”才能“静”，只有“静”才能“松”。
为了更好地体会“静”，为了在“静”中体会身体的变化，练功者可选择（早上5时至7时）为最佳练功时间，晚功以（下午5时至7时）为佳。外静还只是一个外因，更重要的是身心要入静。所谓坐禅，也是从静上入手，从静中悟禅、悟道。
三、桩功秘要“五要素”：顺其自然
“功到自然成”、“松静自然”，也就是桩功练习，要循序渐进，点滴积累。同时，此处所指还包含桩功练习的呼吸方法。不同门派的桩功，对呼吸有不同要求。练习硬气功者，也以桩功为主导，但呼吸方法还包括有吞气、闭气等方法。然桩功练习，要做到松静自然，呼吸方法以自然呼吸为主。随着功力的提高，松静层次的提升，呼吸也会逐步变得细、匀、长、绵。
四、桩功秘要“五要素”：虚
首先要做到上虚下实，身虚桩实；虚实相生。桩功练习在前面三字诀的基础上，逐步要求上身“含胸拔背”“沉肩坠肘”“实腹收胯”以实生虚。逐步体会身体由“紧”求“松”由“松”入“虚”过程。
五、桩功秘要“五要素”：空
“空”在桩功中有“放下”之意思。一方面是思想上的“一心一意”；放下执着，另一方面又是放下身体的感受。此桩功境界，是在“虚”的基础上，逐步达到“空”的境界。佛法常云“色即是空，空即是色”。放下一切“我执”。
以上几方面。即做到了尊师所说的“身心健康”“内外统一”从而达到性情豁达；身体健康！
文/竟成转载请注明来源于百家号：中华少林内劲一指禅