我最早练的是静坐功，虽然没有什么功夫，但是练功以来，不仅体质明显增强，大小疾病不再光临，而且做班主任工作的能力也奇迹般地提高了。
以前，我事倍功半，练功后，我感到头脑清醒，做事能做到点子上，每天轻松愉快，班上的各项工作都走在头里，教学质量有了显著提高，我所带的班连续几年成为模范班集体。这个意外的收获，确实系练功之得。
练功之所以对教学工作有帮助，我的粗浅体会是：
一、练功讲究排除杂念，用于工作，则是排除主观主义，排除错误观念，排除精神干扰，有利于我专心致志地投身于教学工作。
二、练气功讲究意守，不管意守内景，还是意守外景，都有助于陶冶性情。尤其意守外景，讲究从最佳角度看待事物，从外物上取得精神上的良性刺激。这样就养成一个习惯，看什么东西都首先看到它的光明面和佳处。看人也是如此，教师看学生更是如此。首先看到学生的优点、长处和闪光处，从而对学生产生最真挚的爱。
三、调息讲究“缓悠细柔深长”，这非常有助于陶冶性情，去掉粗暴简单的工作作风，有利于耐心地做好学生的思想工作。
还有，练功内守也好，外守也好，都是为了稳定情绪，使精神上得到良性刺激。施教于人，也同样重视给学生寻找精神上的良性刺激，从环境布置，教材运用，以及自己在学生面前的一言一行，无不精心谨慎地选择，运用一切暗示的方法，从精神上送给学生温暖、宁静，使学生产生安定、乐观和积极向上的心境。
我还常常以平静的心情，和蔼的面容，安详的神态，出现在学生的自习课和课间活动时，在这些时候，我常常运用轻微的意念去意守一个外物。有时意守一颗石子，石子坚实光滑而平庸无奇，但谁也改变不了它那平静的常态。我还有时意守大海，自己犹如大海中的一叶小舟，随波起伏，但不迷失方向。这时候，我的心胸之坦荡，态度之温和，指挥之从容，自感妙不可言。
我觉得这样做，是在休息，在练功，但学生感到的是，老师在辛勤地辅导他们，启发他们开发智力，因此他们会表现紧张而活跃——因为我的做法合乎他们的成长规律。就是背后，他们也会回顾我意守时的安详镇定的态度，他们也能自我陶冶性情，有利于专心致志地学习。
这种辅导方法，更适应老年教师，能不耗体力，却收效很大，实系事半功倍。
根据以上粗浅体会，我有如下想法：
其一，现在，许多老教师经验丰富了，知识丰富了，却未老先衰，实为可惜。如果练练气功，身体就会老而不衰，到六、七十上岁仍能保持旺盛的精力，仍会把研究教学，做班主任工作当成乐趣。
其二，提倡运用气功开发学生智力，教师身为学生表率，应首先学点气功。
其三，气功不是高不可攀，可望不可即的东西，只要肯定，就能学会。象静坐功，即使没人传授，单从书刊网络学，也容易掌握，一旦入门就会尝到甜头，以此为乐，并渗透于工作。
再谈我的练功方法。我主要练静坐功，工作时或做带意功。每日静坐1~2次，不拘时间，什么时候有空暇就做一次，赶上白天没时间，就晚上做，每次坐15~30分钟。静坐时，以自然、舒适、端庄为度。有时椅坐，有时盘坐。
意守分三种：
①意守“静”字，专心一意地反复默念“静”字，让心静，脑静，身静，藉以排除杂念。
②意守内景，就是把意念系在躯体内的某一个地方。有时系在印堂穴，有时系在丹田穴。体力劳动时，意念系在丹田穴。若腰痛，就把意念系在命门穴，并观想那里的肌肉筋骨全是透明的，丹田之气随意念往那里流注，可以避免腰痛并减轻疲劳。
③意守外景，就是把意念系在一个外物上，意想那个地方的美好，想象那个地方施放出生机旺盛之气，源源不断地辐射到我的体内来。静坐时，我或者先意守一棵垂柳，取其自然下垂之意；或者意守一片止水，取其平静之意，从中得到良性的精神刺激，心情很快就静下来。
调息是每次先自然呼吸，待调匀后，过渡到腹式呼吸。（苏洪源）
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