历史文化告诉我们：老子是我国历史上伟大的思想家和哲学家。
亘古以来，学者们从不同角度探索和研究老子道德经。有人以为是一本哲学典籍；有人以为是一部养生学书籍；也有人认为是一部科学著作，可以对照现代科学概念。实际上道德经是一部集哲学、养生、宇宙观于一炉的大成典籍。我们在此只探讨道德经里面气功理论部分。用气功理论翻译道德经第一章，别有风味。
一、用气功理论全面破解《道经》第一章所含内容：
老子就跟佛陀在菩提树下“禅定”默思48天后突然开发出特异功能看到了世界的另一种存在形式而顿悟得道成了正果一样，他所看到的一种无法用语言表达清楚的十分神奇且深奥的东西，那就是世界的另一种存在形式即“宇宙多维空间”，俗称“阴性世界”。说明老子这时候已经开发出特异功能即“天眼功能”和“天耳功能”。此功能可以看见多维空间的“人”还可以对话。这是一种什么样的人呢？是老子用人体特异功能捕捉到的，能量级别很高的人生前留下来的全息能信息，再通过自身的扩大装置将其放大，如此就看到了这种“人”生前的样子，并且可以对话。
一旦“通灵”就可以捕捉到所有人的信息“包括在世的和死去的人”，如果捕捉到能量级别相当高的已逝人的信息，他可以告诉你世人所不知道的许多宇宙信息。要知道，捕捉到的这些“人”或“物”的信息是属于宇宙多维空间，已经超出了我们现在所了解的这个三维空间世界的范围，只要进入四维空间，就不受时间和空间的限制，试想，没有时间概念，没有空间概念，我们现在对“飞碟”的理解就是这种概念。速度超光速，从某一个点到达另外一个点所需要的时间是“零”，这就叫不受时间限制。不受空间限制的意思是，存在于宇宙空间而不占有宇宙空间。
特异功能并不神秘，与生俱来人人皆有人人可开发。例如民间有一种叫“阴阳眼”的人俗称“眼见鬼”，这种人就是朴素的民间特异功能人，这种人的经络极敏感。人体经络可分为四种类型：经络极敏感性；经络敏感性；经络不敏感型；经络迟钝型。经络迟钝型的人练气功时气感不明显，治病效果不佳，开发特异功能难度较大；相比之下，经络极敏感型的人气感特别明显，气功治病效果好，极易开发出特异功能，甚至有的无需开发而自显“特异”。如“阴阳眼”的人就是属于经络极敏感型的人。（这种人在民间还比较受歧视，原因是人们对特异功能的认知还不够明了，以为与常人不同属于怪人。其实老子也有过同样的苦恼，被歧视或自卑的这种心理老子在第二十章里面有所表露。）
也有人从来没有习练过气功，也没有坐过“禅定”，但就出现了特异功能，此种人也属于经络极敏感型的人。佛家有一句行话说：“出家晚，得道早；出家早，得道晚。甚至有的人终生不得道”。所以说，得道（开发出特异功能）早与晚不完全取决于修炼时间的长短，在很大程度上取决于人体经络的敏感与否。
老子开发出自身的特异功能，然后用特异功能认知了世界的另一种存在形式（宇宙多维空间），想取个名字百思而不得，只好勉强取名为“道”（何等勉强，在第二十五章中有详述）。然后向世人讲道、传道。但这事太玄妙深奥，玄妙深奥到什么程度呢？用语言无法表达，甚至只可意会而不可言传。他只好将自己的亲身体验犹如讲故事一般讲述。（老子，同时也捕捉到了一位能量级别极高的“人”的全息能信息，于他对话，与他交流。这一部分内容老子在第四章里面做了详细交待。）
这第一章里面，老子想对“道”进行解释，给予定义，但还是没能完成，而且整个道德经始终未能解决此问题。
二、先看看我对《道德经》第一章的译文
三、用气功理论翻译“道德经”第一章，别有风味。
什么叫“道”呢？“道”可以言传、可以释说，但是平常语言所无法描述，因为他太玄妙、太深奥；可以给它取个名字，但是通常用的文字所无法完成。它虽无形，但可以从中明白天地混动初始的道理，它也有形（我用我的功能可以看见），从中可以明了宇宙万物的本源。因此，它时常处于无有状态，例如非功态下，跟平常一样什么也看不到，什么也听不见，想看时，进入功态时就可以看见其奥妙，可以听到神秘的语言；但它永久存在，只要进入功态即静坐--调身--调息--调心--入定（此时人体特异功能与多维空间信息调台对接）。如此功态下静思默想待它归来就可以看见和听见。
一种状态是处于无有，一种状态是处于永存，此两种状态虽说法不一样，但是同一个概念，玄妙、深奥。而且是十分玄妙和深奥，因为它是洞悉世间一切奥妙的法门，因为通灵后的特异功能人通过接受人体信息的方法，可以认知宇宙多维空间的存在形式，还可以做到知过去、知未来，凡是你想知道的信息都可以获取，至于信息准确与否，与特异功能人的功能层次有直接关系。所以说它是洞悉世间一切奥妙的法门。
上述乃用气功理论翻译“道德经”第一章，别有风味。下一讲“道德经”第四章：（老子，捕捉到了一位能量级别极高的“人”的全息能信息，于他对话，与他交流。这一部分内容老子在第四章里面做了详细交待。）请留意。
此文原题目为：气功理论乃探究和看破《道德经》内涵的跳板（五）