炁学——道医入门
普通人学习和体验道医最直接的入门手段是炁学。
中国传统文化是炁的文化，认为天地万物都是炁生成的。因此，道医就是一种炁的医学。它与其它医学的不同就在于对炁的认识，以及对炁的运用。
道医所理解的“气”与我们的生命健康息息相关的，生病一定是体内“气的运动规律”被打破了平衡、失调所导致的。《黄帝内经》中说“正气存内，邪不可干。气血流通，则百病不生。”《医门法律》中说“气聚则形成，气散则形亡”。《抱朴子》中说“人在气中，气在人中，自天地至于万物，无不顺气以生者也。”明代著名医家张景岳直言：“行医不识气，治病从何据。”气学理论是中医基础理论的重要组成部分。
现代科学发现人类可见的物质只占了宇宙的4％，还存在着96％的暗物质暗能量，而“气”就是那肉眼看不见却又无处不在的暗能量。中医认为，“气”是一种极微小的、不断活动的精微物质，生命能量，它构成并维持人体的生命活动。
中医六艺“砭、针、灸、药、导引术、按跷”中，唯有练气“导引”是通过锻炼解决自己身体的经络、气血“堵车”问题，是内求。所谓“导引”即为“炼炁”，通过对自我意识的运用，激发人体自愈潜能，使气机恢复平衡，来使身心健康达到优化的自我锻炼方法。
神治——道医最高境界
在古代典籍《淮南子》中，说“夫形者生之舍也，气者生之元也，神者生之制也，一失其位，即三者伤矣。”（“形”就是身体，“气”就是生命能量原动力，“神”就是元神，最本源的意识，精神，缺一不可，缺一其他两位就会受伤害。）
老祖宗描述了东方文明对于生命整体观的理解，说我们人体是“形、气、神”三位一体的整体，“形”即身体，“神”即精神、心性，而“气”则是促进“形”和“神”之间平衡协调的桥梁、媒介。道家也称“精气神”。
“形气神”充满和谐的高能状态，最早被庄子和之后的儒家称为“内圣外王”的生命状态，即内在身体健康、能量充沛，外在充满正念，犹如圣贤，对待人事物充满智慧的觉知。
丹道——内圣外王
如何达到“内圣外王”的状态，我们需要去修炼，而道家则把这修炼的道路称之为“丹道”。
炼丹之学最早来自晋朝的葛洪，他除了是道家老祖，同时也是中医药学的老祖。“炼丹”分“内丹”和“外丹”，“外丹”是炼制的药丸，“内丹”即通过“神”来炼气，通过“气”和“神”之间的交融慢慢合到“气”充足的地方，也就是“形气神”三者结合，密切锻炼的学问。（也就是现代人都能理解的——练功、内丹修炼，通过自我意识的运用，来使身心优化的锻炼方法。目的就是让精气神三者能够统一，让神来统帅我们的气机，堵车永远不再发生，并且获得能源的永动机。）
五代内丹家崔希范说：“神仙之学，不过修炼生命，返本还原而已。采先天一气为丹田，运后天之气以向火侯，以火炼性，则金神不坏，以火炼命，则道气长存。换尽浊阴之躯，变成纯阳之体。”（《入药镜序》）金元全真教创始者王重阳说：“神仙妙用，只是采取先天真阳之气，以为金丹之母，点化己身阴气，以变纯阳之体”（《五篇灵文》）。
对于内在的做功叫“炼丹”，对外作用于社会、生活、事业、家庭，叫做“合于道”，这便是“丹道”的奥秘，最终还是要服务生活的，服务社会的，先让自己变好，再让外面的一切都变得更美好，这才是“内圣外王”的生命状态，也是修炼“丹道”的目的。
道一老师
●中医院医学气功专家
●中国民间中医药研究开发协会名中医专家学术研究专业委员会常委、特技人才
●中国民间中医医药研究开发协会针灸教育分会副会长
道一老师多次受邀和宋天彬老师一起到CCTV4中华医药栏目、北京卫视养生堂栏目做中医导引养生节目。他致力于中医养生康复学与传统丹道学的研修，使传统的养生丹道文化现代化、科学化，提升世人的康复养生水平。
由科研单位组织，他参与了人体外气对农作物生长的影响实验、B超机显示外气影响癌症的影像演示实验、外气对小白鼠走迷宫的智力影响实验等大量前沿的科学实验。
二十几年来，教授学员万余人次，近几年受邀在中科院教授中医养生课程。出访埃及、摩洛哥、并在苏伊士大学、摩洛哥六世国王大学讲学，传授中医、医学气功文化。
道一老师传授精气神三位生命观与传统丹道修炼技术、体察看气法、采气聚气法、任督二脉贯通法、内丹筑基法、组场疗愈技术、练神开智法、练气疗愈法、悬针通经络技术……并且教你如何组建一个强大的气场的方法（组场疗愈），来为自己的生活、健康、事业服务！