一、预备式的作用和要领
预备式在养气功中占有很重要的位置。各套功法均从预备式起，所以预备式的要求贯穿练功的全过程。预备式的作用是使练功者进入气功状态。我们把人在工作、学习中的状态称作常态，把练功时的状态称为非常状态，即“气功状态”。
气功状态的标志就是松、静、自然。这里把气功状态概括为心静、气顺、肢柔三个方面。心静即一尘不染，一芥不留，闭口咽津，视而不见，听而不闻，四大皆空，直至忘我；气顺即呼吸无声，鸿毛不动，微微绵绵，息息调匀，若有若无，直至闭定口鼻，达到胎息之境界；肢柔即动如不动，动中有静，屈伸柔活，毫不用力，升降开合只觉气贯四肢，自由活动。
顶备式的具体要求是：两足平行，与肩同宽，站好后就舌抵上腭，悬顶竖项双目垂帘，两臂自然下垂，垂肩坠肘松腕，含胸拔背虚腋，松腰塌胯敛臀，双膝似屈非屈，脚掌跟着地均匀。完成这些要求的关键是用意不用力，掌握好悬顶似有人抓住你的头发上提，垂肩似肉之欲坠，含胸好似天突穴和两乳中相连的等腰三角形之中心有收缩之劲，敛臀要有骨盆向前上方跷起之势，双膝的屈直主要是消除平时站立的这个绷劲。
二、练养气功调心是关键
气功锻练的过程，就是用思维意识活动调解诱导和控制生理活动，使人体的内在潜能得以发挥，从而起着推动和激发各脏腑组织功能活动的作用。也就是平常说的气功锻炼使人体的经络畅通，阴平阳秘，真气充盈的意思。思维意识活动（气功术语叫调心或调神）是练功成败的关键。思维活动主要指“以意领气”意气相随。
练六字诀时，用自已的思维意识来诱导和调动气血，使之在人体自身固有的一定的经络轨道中运行。例如练“嘘”字养肝，用意念由肝经领经气，转注于肺经。练“阿”字强心，用意念由脾经领经气转注于心经。练“呼”字健脾，用意念由脾经领经气转注于心经。练“呬”字清肺，用意念由肝经领经气转注于肺经。练“吹”字固肾，用意念由肾经领经气转注于心包经。练“嘻“字理三焦之气，用意念由胆经领经气转注三焦经，再由三焦经循原路线返回。
练洗髓金经时，是用肢体活动导引气血流行，意念随着动作走，有针对性的同疾病作斗争。
练太极功时，每个动作是根据十二经脉奇经八脉的走向，随动作的阴阳虚实，起落翻转，左右运行，上下贯通，升降开合，阴升阳降，阴收阳发，开源导流，以动引气，以气推动肢体，意到而气力随之。
练中老年保健功是将动作导引，经络按摩，意念活动结合在一起，以促使十二经脉畅通无阻。
三、练六字诀以意领气
六字诀的“以意领气”就是在精神内守，肌肉放松的前提下，随着每一次呼气读字，用自己的意念，按每个字要求的经络路线循经领气。因为与六字诀相关的经脉都是对称在身体之中，所以在“以意领气”时，身体左右两则路线同时都要想，不能意领身体的一侧经脉。这一步的学习，对于缺少经络知识的练功者来说是比较困难的。首先要熟悉有关的经络，背下记熟，能记下一些重要的穴位更好。关于经络的走向，记住大概位置就可以了。无需象针灸那样准确。最初练习意领时，也可以先记几个点。如“嘘”字，记由足大趾外侧肝经的大敦穴起上行至手大指内侧的少商穴；“呵”字，由足大趾内侧脾经的隐白穴上行至手小指内侧的少冲穴，以此类推。在“以意领气”时不可着意过强，就是不要强行硬领，要做到似有意又似无意，勿忘勿助，初学者更应如此。
着意过强就会失掉练功纯任自然的原则，不仅效果不明显，还会产生头晕脑胀之患。对于所出现的头晕脑胀，一是注意吸气时放松，顺其自然；二是多做调息意念在涌泉穴上，不适之感即可消失。
