三调即养生
养生奉行的～形气神协调“统一”的健康状态，气功追求的～三调“合一”的修炼境界，究其根本是不谋而合的，怎么让人体内的气血运行平衡与通畅是其共同目的。练功中调身、调息、调心的所有具体手段，指向皆为“气血”，本质上是以不同的调节方式，影响和控制体内有形的、无形的以及介于有形与无形之间的“气血”，达到人体气血运行的平衡与优化，“三调益寿”之道蕴含其中。
“三调”作为得法可行的养生之法，通过调身，可把人的形态从头到脚调整到最佳状态，所谓“引体令柔，导气令和”才有了前提和基础；通过调息，在以气运形中促进全身气血的运行和输布，在一呼一吸间搭起身心平衡的桥梁；通过调心，消除影响人体健康的“内因”，让畅快之心神带领气血畅达运行。在三调的共同作用下，人体管道通、动力足、运行畅，才能固本培元，阴平阳秘。
颐养在自身
东晋˙葛洪在《抱朴子内篇·*白》中提出：“我命在我不在天”，体现了一种积极的生命实践精神，蕴含着对人自身潜在价值的充分肯定，而其“生命至贵，长生可得；内修守一，养精行气”的养生理念，其实也是达到气血健康、气血畅行、营濡充足的修炼之法。
