简明智能气功学简介 [复制链接]

越来越多的人已经认识到人体生命科学是当代尖端科学之一，气功科学又是人体科学的重要组成部分。我国的古典气功学说，内容丰富，源远流长；而建立在科学基础上的现代气功科学，则刚刚起步，处于幼年时期。庞老师的《简明智能气功学》，是一部现代气功科学专著。

一、有正确的理论指导。

内向性运用意识，既是气功锻炼的特点，又是气功锻炼的关键。本书对气功和意识的论述，在继承我国古典人体整体观和天人合一观的同时，突出地以马克思主义的辩证唯物论为指导理论。它一方面强调意识对人体生命活动（包括对疾病）和对外界物质的巨大作用，另一方面又旗帜鲜明地反对各种唯心主义。特别引人注目的是，它根据辩证唯物主义的原理，结合气功练功实践，肯定了意识有物质属性。

正是由于肯定了意识的物质属性，气功中表现出的包括特异功能的种种看似玄妙实则正常的现象，均可得到合理的解释，从而批判了目前气功宣传中存在的唯神论和不可知论的反理性和非理性观念。也正是由于意识在气功锻炼中具有重要作用，所以本书强调智能气功要主动运用意识和积极涵养道德。

二、有深度的探隐阐微

对于意识的具体存在形式，目前自然科学尚未弄清。本书根据练功实践从气功角度提出了宇宙三类型物质观的假说：第一类物质具有质量、能量和信息，而以质量为主要存在形式，这就是实体性物质；第二类物质具备能量和信息，而以能量为主要存在形式，这就是场性物质；第三类物质以信息为主要表现形式，能量、质量都不明显，这就是意识。并认为意识活动与脑细胞活动既有联系有不是一码事，而是意元体的活动状态。意元体是人体神经系统所有的神经细胞及其整体功能的混元态，它内部极度均匀而又无形无象，以大脑的中心为中心点遍布于脑内外，连及周身病弥散到人体以外。意元体内含有人体生命的全部信息，具有接收信息，反映客观事物的功能；加工、贮存、提取信息的功能；发放信息作用与客观事物的功能。意识和意元体不能分开，其关系就象水浪和水。现代自然科学早已证实了实体物质和场性物质的客观存在，对于以质量和能量为隐态形式、以信息为显态形式的意识这种特殊物质目前虽然尚不明白，但是正如恩格斯所说，“终有一天，我们可以用实验的方法”使它得到证实。假说是科学的发展形式。上述关于意识存在形式的饶有兴味的假说，将有助于推动对这一重大问题的研究和进展。

三、有独特的功理功法

本书所讲智能气功，是综合我国古典气功多种门派的精粹，并结合现代科学知识创立的。

智能气功的理论基础是混元气理论。它认为混元气是由物质的形（质量）、气(能量）、质（信息）混合而成，是标志着物质整体根本特性的一种特殊物态。一切物质都有各自的混元气，不同物质层次有不同层次的混元气。智能气功主要练人体混元气与大自然最根本的混元气。人体混元气由人的先天气和后天气混合而成。

由于人体混元气具有受意念支配，意动则气动的特点，因此通过练功可使人的意念调动大自然最根本的混元气，或收为己用，或用于他人，或用以改造自然。混元气虽然无形无象，但是在练功中可以感觉到它的存在。

由于智能气功功理功法独特，在具体应用中便产生了与其它气功门派不同的独特功效。例如，一般气功治病是由施治者发放体内丹田之气，发多了会损伤自身，补充又需要相当时间；而此功治病是由施治者调动大自然的混元气，既用之不竭，又不损己而利人，并且拉气治病是简单易学的入门功夫，不少人很快掌握后，便治好了许多常见病、多发病以至疑难病，符合多快好省的要求。

智能气功从年春定名并向社会公布，到现在虽然只有11年，但是已经拥有好几百万基本群众，成为气功百花园中的一株奇葩。我们深信在正确思想理论的指导下，在群众练功实践的丰富中，在继续坚持本书著者提出的“以理服人，以德感人，以功力取信于人”的原则，智能气功一定有非常广阔的发展前景。