白癜风患者 https://disease.39.net/bjzkbdfyy/221105/12216578.html东汉名医华佗，主张人体应当适当运动，并创立五禽功法，身体力行，结果“年且百岁而犹有壮容。”（《后汉书·华佗传》）他的的弟子吴普经常用这种方法锻炼身体，活到了九十多岁，视力、听力都很好，牙齿也很牢固。
晋代名医葛洪，“尤好神仙导养之法”，“河洛图纬，一视便止。”他在《抱朴子·内篇》里，明确提出了气功的精要和作用：练功“唯当得其至要，至要者，在于宝精行气。”“善行气者，内以养身，外以却病恶。”
唐代大医家孙思邈，练功有得，长于“存想”。
功法是：“闭目存思，想见空中太和元气，如紫云成盖，五色分明，下入毛际（此指头发)渐渐入顶，如雨初晴，云入山，透皮入肉，至骨至脑，渐渐下入腹中，四肢五脏皆受其润；如水渗入地若彻，则觉腹中有声汩汩然。意专思存，不得外缘。斯须即觉元气达于气海，须臾则自达于涌泉。则觉身体振动，两脚卷曲，亦令床坐有生拉拉然，则名一通。一通二通，乃至日别得三通五通，则身体悦泽，面色光辉，鬓发润泽，耳目精明，令人食美，气力强健，百病皆去。”
宋代医家陈直，根据《内经》理论，通过亲身实践，指出：“摄养之道，莫若守中实内以陶和；捋护之方，须在间日安不忘危。”“万形之中，所保者莫先于元气。”并对身心关系作了辨证的说明：“自身有病自心知，身病还将自心医，心境静时身亦静，心生还是病生时。”
明代医家李时珍，深明“内视”之妙，指出：“紫阳《八脉》所载经脉，与医家之说不同。然内景隧道，惟反观者能照察之，其言必不谬也。”
清代医家徐灵胎，对于元气与丹田，更有独到心得。
以上所举，可见古代医家重视气功之一斑。
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