#内丹功#东汉末年，有位在中原一带活动频繁的名医叫：华佗，最后为什么会被曹操收监折磨死了呢？他创立的“五禽之戏”跟鬼谷子内丹功有联系吗？
华佗有着神奇的医术和人生经历
根据《后汉书》和《三国志》记载来看，华佗是位学识渊博、博览群书的人才，正史原文写着“游学徐土，兼通数经”，这里的“徐土”应该是指今天的江苏省徐州市一带，古称：彭城，也是那位传说活了多岁彭祖的封地，华佗在此游学，精通养生、气功、医道等等，也就毫不奇怪了。
但是，史书记载华佗还有个“毛病”，原来，他不喜欢做官，明明他有着过人的才识，陈珪、黄琬等高官又举荐他出来做官，华佗不愿意，都婉言谢绝了，这就为他的人生结局埋下了一些“隐患”。
华佗学识渊博但只对医学有兴趣不愿做官
华佗为人非常善良、敬业，但是挑战也不小，关于华佗治病救人的事迹在《三国志》中记载很多，其中一则是比较有趣且能突出其性格特点的，原文大意是：有一位职务是“郡守”的官员，病了很久也治不好，请华佗诊断过后，华佗断定此人的病需要引起他大怒才能治好，于是，就向此官员索要大量钱财物质后“逃跑”，并且留下书信骂他一番，气得此官员那是暴跳如雷啊，派好多差役去捉拿他，气得吐黑血几升之后，病就好了，郡守的儿子知道这是为了治病，告诉差役们不要去追赶了。
从这则案例可以看出，华佗行医也是带有不小风险的，华佗的医者仁心，也由此可见一斑。
华佗行医的医德很好受到一致好评
但是，随着近代西学东渐、现代医学的崛起，甚至为了思想文化冲突的需要，人们对于华佗争议也是很多的，下面就此提出五点历史人文方面的意见，让我们一起来自由讨论吧。
一、华佗应当还是中国人的。有些学者认为华佗是印度人或者本无此人，只是一个传说，而且还给出了“证据”，大意为：曹冲称象的大象，中原一带没有，所以华佗此人也有杜撰的可能、华佗的名字读音类似古印度（有些称“天竺”，下文同）人名、华佗麻沸散药方有印度特产的药材、印度也有类似的治疗方法和故事记载等等，这些热心而并非恶意的“反中医”说法，着实很能让人无法相信华佗是中国人的。
中原不产大象是怀疑曹冲称象的证据
我的观点是：华佗应当还是中国人的，我们确实是没有别的文化环境下的人们能言善辩，但是，像这类的例子还有很多，例如：很多人认为哪吒、妈祖等人是印度人、波斯人的，华佗被认为是波斯人的说法也存在，所以这种事是很无奈，没个准的。
中原不产大象，所以不相信“曹冲称象”是真的，但是云南一带是有大象的，曹操凭借雄厚的实力，为防止刘备在四川一带做大做强，交好云南、贵州等等当地土著政权，后者绕道一下，或者是孙权刘备集团为了外交需要不加阻拦，向曹操进献了大象，也是很正常的事情，后来诸葛亮智擒孟获，孟获不服蜀汉，证明云南、贵州一带也是偏向曹操一方的。
孟获一方反叛蜀汉只认曹操一方为正统
华佗只是一个传说的观点更是站不住脚，正史《三国志》作者：陈寿，生活的年代离华佗生活的年代很近，甚至是华佗那位寿元达岁、精通针术和漆叶青黏散养生的弟子：樊阿，他去世25年之后，陈寿这才去世的，不但华佗确有此人，而且是陈寿亲眼看见华佗弟子们的可能性，也是有的。
至于华佗名字读音类似古印度人名，这只是巧合而已，华佗还有个名字叫：华敷，这个名字就不类似古印度人名了。
还有华佗发明麻沸散含有印度特产药材的问题，那是当时的丝路贸易繁荣，华佗思想比较开放、自由，使用了当时印度产的药材也很正常，至于印度也有类似人物记载和治疗故事问题，纯属巧合，要知道中国和印度都是地域广大、人口众多的国度，有个别事例相同或相似，也很正常。所以，华佗是中国人的可能性更大。
古丝绸之路让药物流通很正常
二、华佗是苍生大医不愿当私人医生。华佗既然是很有才华的名医，曹操有“求贤若渴”的美名，岂肯错过？于是把华佗“请”到了府上为他治病，曹操此时年事已高，想要把华佗留在身边赐以高官厚禄当“私人医生”，但是，华佗不愿受官府约束的“毛病”前文已经提到过了，他离弃曹操，只想做：苍生大医，结果惹恼了曹操，把他下狱拷打致死了。
华佗只想当苍生大医结果被曹操误害了
三、华佗推进发展了扁鹊学派、鬼谷子内丹功的部分学问。从正史资料来看，华佗继承了“扁鹊学派”的精良医道，也发展了鬼谷子内丹功的修炼方法，证据也很简单：正史记载华佗的弟子：樊阿，针术高明又精通中草药，活了岁；另一位弟子吴普修炼华佗创立的“五禽之戏”养生气功，跟鬼谷子内丹功非常相似并有所发展，非常符合鬼谷子著作《本经阴符七术》内丹功思想和庄子提到的“熊经鸟伸（原文：申，是通假字）”功法，正史记载华佗弟子：吴普，即是修炼这种功法的，九十多岁时还能“耳目聪明，齿牙完坚”，看来效果还是不错的。
四、华佗对内丹功的贡献内容很丰富。除了华佗的徒弟“厉害”之外，华佗的内丹功理论贡献也很巨大，正史记载了华佗一大段论述内丹功的文字，很有研究价值。
简述其大意是：人体是需要轻度劳动和锻炼的（不能偷懒、不能过度劳累哦），这样才能够消化食物、血脉畅通，就像门窗的枢子总是活动着，不容易朽坏的原理一样，因此就发明了一套“五禽之戏”的导引（指气功、内丹功之类）锻炼办法，主要是模仿虎、鹿、熊、猿、鸟的动作和神态，这样既可以祛病又可以消食、养生，只需练到微汗即可，久练之后可以让人腿脚灵便、面容气色不显老等等好处。
五禽戏有防病、健身、消食、难老等好处
五、华佗的开放思想、创新思维也是益生文化。由于华佗敢于使用“进口”的部分药材，证明其思想是比较宽容、开放的，又发明了麻沸散、漆叶青黏散等药方，发展了鬼谷子的内丹功精要，证明了华佗创新意识也是很强的，这也是值得我们学习的、难得宝贵的进步精神和益生文化。
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