治疗白癜风去哪家医院 https://jbk.39.net/yiyuanzaixian/bjzkbdfyy/nxbdf/2．经脉周天（丹道功周天）
⑴何为经脉周天，经脉周天和医学的气功有紧密关系，经脉周天是中医的经络经脉了，这个经脉周天的练法呢，可以一开始就直练周天，但是以前往往往在直练周天以前先搞个内脏的小周天，先用意念想内脏，从肾，肾在下面，肝在左面，心在上面，脾在当中，肺在上面，转圈先想这个，先想内脏的，小五行，啊内脏：肾在下面，肝在左面，心在上面，肺在上边，啊脾在当中，先先想这个，这肝、这肾，肝、心、脾、肾，就转，这么转圈，先想这个。等里边气足了以后，才练经脉周天，一开始也可以直练周天——经脉周天。
⑵经脉周天的练法这个经脉周天怎么练呢，和卦爻周天不一样，卦爻周天那守的位置，守在肚脐和命门连线的前七后三，而这个经脉周天呢，它是守在关元穴，关元在——有的说，关元到气海这一段，气海是脐下一寸五，关元是脐下三寸，在这个一段，从这往后面去，到了阳关穴它守在前三后七——那是前七后三，这从前面数三份后面数七份，前面数七份后面数三份——前七后三，这前三后七，守在这个位置上，丹田它就靠前面了，守的靠前面了，这个守不是死守，它这个守是用呼吸来守，通过呼吸，一吸气，它气入丹田；一呼气，丹田外出，这叫神与气合。这个气是呼吸之气，一开始练神与气合。等丹田气足了、丹田发热了，然后改功法改功诀，叫做“神与脉合”，它气足了后，它就要要往下走了顺着经脉往下走，就顺咱们任督二脉这个脉往下走，意念就跟着这个脉往下走，那个它走一步就跟一步，这个必须是气它走意念跟着，叫亦步亦趋，意念不能走在气前面去，但是又不能落在气后面，就跟那个气紧跟着，两个齐头并进，气在这，意念跟着这么动、这么走过去。过了不行，后面不行，落了后把气拉住了，往前面走它过了份了就错了，它这个是意气合一，就是神与脉合。
这个脉合当你过尾闾以后，一般的这个气机呀，从丹田往下走，它从任脉下来以后，它就直接到会阴，在生殖器这一步，怎么走它不是很清楚，直接到会阴，从会阴到尾闾，从尾闾一过去，可以是三条脉上升也可以是五条脉上升，一般的来说不是一条脉上升。卦爻周天是一个脉，中脉当中一个线往上升，而这个脉与神与气合，走经脉周天不是一条线，往往是三条线或者五条线，按照经络，它这个比较表浅，这是表浅走的，然后到头顶，会合以后到头顶百会会合以后再分开，到下面，从颜面走行，不是非常明确，并不像走督脉一条线，从颜面都有，落到口腔，任脉下去一个，从两侧下来一个，最后汇合到丹田，通完了以后，那就算一个周天。再往上走，再往下走，就要入玄牝之门。回归丹田去以后，这个丹田气烟煴和合，把那个气往回缩缩……，往回缩，它那往回缩，从关元气海往后缩——往命门那缩，从下斜着往上缩，缩、缩到最后，前后一碰，啪！玄关窍开，内脏通明。
以前我给同学讲过这个问题，像这个玄关窍开的话，说能开智慧，能够内视，必须是练经脉周天以后，搞这个才行，直接往那命门那想可就不行了。你是练经脉周天，回来以后再往那去，那才能通，才能通那个智慧窍，那也不叫智慧窍，它那是打开内脏之门，可以从下往上看，就好像我们这个，打个比喻就好像是我们这个成年，我们这个意识又被怀孕了，它上都住到里边去，你那一开以后，能从下往上看肠子肺心脏，都看的清清楚楚。你得有周天过来以后再走那个，再走那个命门窍，那去它开。那也不是自己走的，它气往回收，收那个气，越来越小越来越小，小小小，小到差不多比黄豆粒小，比高粱粒大一点到那个程度，气收到这么一点点以后，前后一去一碰，啪！才能开得了。那是自然而然开的，不是用意念想的。他想什么东西把它弄开那都不对。
以前我给同学们讲过这个东西，有些人听到以后的话呢，啊这倒不错，那咱们开智慧，那智慧库打开能够想个功法，搞，那么搞，弄不好出错——就出偏了，你必须经脉周天通了以后才能搞这个东西，它是有物质基础的。而且开了以后就练十二宫神了，每个内脏里边要该什么样子，每个内脏里边还有是什么什么景象，练这个东西。它都有它一定的功夫哇，一定功门功法的。像这些问题，就随随便便搞，就能随便打开智慧库命门。你经脉周天没通，你开智慧库，那不是这个问题。这个经脉周天关键要用呼吸来催动，不用呼吸催动那不是经脉周天，然后的话呢它可以经任督二脉，通了以后，然后再飞经走气。因为每一个奇经八脉都在任督二脉有个点，从这一个点飞经走气，再开通八脉，这经脉周天开通八脉和《性命圭旨》千峰老人赵避尘开通八脉是不一样的，赵避尘走的是经脉正常运行路线，那么开通经脉去用飞经走气的办法。
我们智能功因为不搞经络了，我们搞智能功，要把人要培养成升一个层，比那普通人升一个高的层次去，我们就决定不搞它了。在以前我刚开始搞气功的时候呢，我对这事比较感兴趣，我搞医嘛我是中医，想从这把经络气血把它弄通了。可练功以后呢，原来我们要练功将来把人要提到更高级层次上去，就不搞这个了。经脉周天本来是很复杂、很系统、很全面的生理知识，但是它是在于我们这个普通人的这样的生理状况，我们要改变这种普通人的状况，你高层次上去，再走这个不是不行，就是太慢了，这是经脉周天。
3．意念周天
⑴何为意念周天这个意念周天用意念来想，顺着一定的部位去想。意念周天的形式最多，练武术的意念周天，一般都转丹田，练丹田，从肚脐到命门，到会阴这么来回地转，左右转。你意念怎么动，它慢慢老这么转，总这么转转……，这么转，它就可以把混元气这么转转，转熟了以后，它就牵起来了，牵起来以后他有感觉了。实际你也不要小瞧意念周天，意念周天它也是有用处的。它是把那混元气调动起来了，凝聚起来了，可以走任督二脉周天，意念想，心念那么转圈想。过去管它叫做是没有麦子空磨磨，说这么一练周天都练死了，实际这样讲法也不对，我们好多人他练意念周天也没练死。解放以前王竹斋写过一本书叫《意气功》，完全靠意念那么转，他转大周天，转那八八六十四个穴位，那么转它也很好的。这就不能是说，他们以前讲说是——成仙的讲啊，那么搞成不了仙，他们成仙也没有看他们成什么仙，反倒他就说你们这个是邪门歪道，看他们呢八十岁死了，也是那么稀里糊涂死了，所以这些问题我们不同意这种说法。咱们现在是为了使得人民身心健康，慢慢一步一步的改变人民身心健康素质，这功法都是好功法，搞对了都行。
⑵意念周天的练法这个意念周天可以走小周天可以走大周天，也可以走十二经脉那么转，但你得知道这路线，这么转就行。这个他也不需要别的这么转，意念那么想，也不要真气发动，那么想想……，你想了以后就觉得里边是热热乎乎，就热上了，慢慢热上了以后，热到一定程度，将来慢慢慢慢，它会自己——不管它自己也会转了，意念周天算有功夫了。你要光会这么一想，会热上了，那不算功夫。说小周天通了，这不叫通了，是你意念想那有气了，这觉得有气了。这里边咱们开学的时候，我给长训班咱们不讲过这问题呀，同学们要注意，气功界对周天的看法不一样，就这个周天不一样。几天练通了的意念周天，几年练通了的卦爻周天、经脉周天，再有一种就是那个自然周天，没有几年通不了，保证你最少得三年把这脉通了，没三年通不了。它自然通不要管它它自己那通去了，自己往上走走走，一点点通么，就这样通，这叫自然周天。
这个就意念周天，完全走的是混元气，大部分练武术的——练武功气功的，基本上都是意念周天。武功气功里边运气，什么这个剑那个剑的，什么六阳剑哪，什么五行剑哪，都那么搞。六阳剑就是用十二经，那个意念怎么走气怎么走，把气再发出去，用意念、靠他意念把它发出去。如果同学们你们看看金庸写的一些小说呀，他里边有些东西的话呢，看来金庸他很懂气功。你看那《天龙八部》里边那个段誉就用六阳剑，他练的那个就从那个经脉怎么过去，他就是不会用，他一着急意念一来就行了，真要想用不会用它，他那个意念还不能很好的支配它去，他先得用意念和它结合一下，才能放得出去，把那个气出去。武术的气功基本都是意念周天，走经脉，都调动混元气。这些问题就是武功里边有好多功夫姿势的变化，意气的运用，也属于混元气，他们和我们智能功的混元气不一样在哪呢？第一，我们是理论明确，要外界大自然界拿过来，而且先用外混元，先搞外混元，就这个不一样。
⑶组场通意念周天说这个情况呢，同学们不要小瞧它，如果用组场的办法，要通小周天——意念周天，一会儿就会。给大家讲一讲周天怎么走，一会就通。你就带着大伙意守丹田，丹田发热了，丹田气足了，把这个气往下走，走到会阴，会阴发热了，会阴就嚷热热热，过尾闾从尾闾上去，就来回就这么转圈，你要说这么几遍，它里边的气就有了，组场嘛，很简单嘛，什么理论也甭讲你就跟他这么讲画个图就行。我记得87年我上清华大学，我跟他们讲课、组场，我跟他们说：“咱们组场给你们通小周天吧。”那时候张
堡还没有教功呢，张堡那个小周天还没有教呢——那张堡也学了咱们组场，他86年学的，就一会儿就好多人小周天就通了。他那个通不是真通，是意念通。将来外面搞什么东西，我们一看知道怎么回事情，我们不趁热闹，知道这个东西以后呢，我们就是认认真真的去搞我们的智能功。意念周天就这么搞起来，自然周天方才我们讲过了，在这的话呢，给同学们讲这个自然周天是很多的，如果我们现在同学们看看周天功，以前很多人是比较主张自然周天，它自然进行的，不需要借助意念这么去走，不管它，走就跟着走，不走就退下来。（未完待续）
